Кизилташский монастырь

[ya_rinka]

Еще в детстве я слышала о том, что есть в Крыму очень дивное и покойное место Кизилташ. О том, что раньше там был монастырь очень богатый и почитаемый, а теперь какие-то военные склады. О том, что места там красивые и покойные, но военная часть так бдительно охраняется, что попасть туда совершенно не возможно. И я стала мечтать. Шло время, Союз давно канул в Лету, а места не становились доступнее, и мечта становилась еще заветнее. Потом я узнала, что монастырь там вроде бы возродили, но военные по-прежнему бдительно охраняют эти места, гоняя туристов и паломников. И вот, наконец, в один из приездов в Судак я узнала, что какая-то из местных турфирм иногда устраивает туда экскурсии, но за время нашего отпуска ни одна так и не состоялось.

Поэтому планируя в прошлом году летний поход по горам Восточного Крыма, мы обязательно включили в маршрут это загадочное место.
И вот день «Ч» наконец-то настал.



Идем по тенистому лесу вдоль журчащей и весьма полноводной для крымского лета речке. Правда, тут немало комарья. Но репеллент худо-бедно спасает. Но вот тропа отворачивает от реки, и журчание воды сменяется церковным песнопением. Еще пара шагов, поворот, и тропа заворачивает в уютную долину до краев наполненную звуками - чистый женский голос выводит какой-то древний псалом.

Тропа обходит горушку.

И уже можно разглядеть крыши раскинувшегося в долинке поселка Краснокаменка, блестящую гладь пруда и какие-то странные прямоугольники, оказавшиеся при детальном рассмотрении через телевик танками.



А музыка захватывает тебя целиком, смывает усталость, придает силы, и даже жара июльского полдня становится не такой жгучей.

Проходим старую лестницу с каменным крестом.

Как мы узнали позже, лестница ведет на восстановленное монастырское кладбище.

За лестницей новый с иголочки деревянный храм.


Никого не видно.

Только откуда-то снизу заглушая дивное пение слышны голоса и радостные визги.
Идем на голоса. Внизу обнаруживается колодец. Возле него радостно обливается ледяной водичкой какое-то семейство. Когда на разгоряченное тело обрушивается ледяной поток довольно трудно не подать голос.


Потом семейство уходит, а мы немного отдыхаем в тенечке. Подошедший проверить все ли чинно возле колодца послушник с охотой включается в разговор.


Оказывается, что в деревянном храме Святого Серафима Саровского службы проводят по большим праздникам, а в будние дни вся жизнь сосредоточена в храме Всех Печерских Святых.



Когда-то территория монастыря была огромной. Сейчас же монахам выделили совсем маленькую территорию над военной частью. Строительство идет не очень быстро в основном из-за того, что военные редко пропускают на территорию монастыря машины, а пронести мешок с песком или цементом на себе по горной тропке, ведущей из поселка в обход военной части очень и очень непросто. Хотя сейчас вроде бы удалось договориться, что машины все-таки будут пропускать. Правда готовить пропуск для водителя надо будет за неделю или две.

Отдохнув, и облившись ледяной водой идем в храм.

Территория очень уютная. Всюду цветы. За порядком внимательно следят симпатичный лохматый пес и бесхвостый, но весьма уверенный в себе, кот.



Заходим в храм. Служащий там монах очень интересно рассказывает об истории монастыря. Показывает старые фотографии. Экскурсия плавно перетекает в разговор. Интересно, но по утверждению монаха, это единственный на территории СНГ монастырь, куда нельзя доехать на машине. И, по мнению монаха, все добравшиеся сюда становятся чище духом, совершив пусть и небольшое, но все-таки довольно непростое паломничество. А чтобы паломники не сбились с пути (тропинок там не так уж мало) в субботу и воскресенье монахи ставят разную церковную музыку. На звук идти легче. К тому же и на соответствующий лад настраивает.

Оставив рюкзаки у крылечка храма, поднимаемся к старому кладбищу. Оттуда – к Алимовой или Разбойничьей пещере (сколько их разбросано по всему Крыму! Интересно, Алим имеется в виду один и тот же, или в каждом районе свои Алимы?)


Так выглядит Кизилташская долина сверху:



Подходим к пещере св. Стефана Сурожского, которая сейчас закрыта решеткой. Может быть, это и правильно, учитывая непростое религиозное соседство и общую любовь наших людей мусорить, где не поподя. От пещеры спускаемся по новой металлической лестнице к тропинке, по которой пришли в долину. Забираем рюкзаки, и идем к реке искать место для ночлега. Но перед этим еще раз обливаемся водой у колодца и смотрим на Ангела, установленного не так давно у входа на монастырскую территорию.



Историю монастыря можно прочитать вот здесь:
http://krimoved.crimea.ua/kiziltash.html
http://kyzyl-tash.narod.ru/hist.htm
http://www.palomnik.crimea.ua/o_pilgrimage15.htm

А о поселке Краснокаменка или Кизилташ, я расскажу в следующий раз.
Кстати, у монаха узнали, имя певицы: Дивна Любоевич. Любящим церковную музыку очень рекомендую!

Comments

[tanja-shino.livejournal.com]

Очень на то похоже.:):):)